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“初命晋大夫魏斯赵籍、韩虔为诸侯”,周王室初次任命晋国的大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯,这在此前是从来没有过的。诸侯国作为大宗主周王室的下属国,在国君被臣子干掉了的时候,周王室无力去讨伐他们,甚至在他们要求一个合法的名分时,周王室也给了他们。《资治通鉴》以此作为全书开篇的第一句就点明了一个礼治更加崩坏的时代到来。

周时,各诸侯国都是由天子分封的国中之国,王室是天下共主,周公制礼,上至天子下至庶民都有自己需要遵从的礼,那个礼制的时代也一直是孔子向往的时代。

但礼经过一些荒唐的王室糟蹋后,很多礼变得模糊了起来,王室威信下降,以至于王室被戎狄攻打后没有什么诸侯前来勤王,周王室的实力一蹶不振,在持续走下坡路。

春秋时,离周朝鼎盛时期不甚太远,礼还没有完全消失,虽然周王室威信下降,名义上还是天子,尚且没有谁敢轻易践踏王室,各路诸侯还讲点礼,经常打来打去占到上风也很少把人家给灭了,互相还是有点克制的。

但到了战国时期,礼崩乐坏地更加迅速,各路诸侯频频变法强国,互相之间强者为尊,拳头大的说话就比较有分量,很少再讲什么情面了。

韩赵魏三家被正式承认后,可以想象的后面必然会有更多类似的事情。

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