中国人9大等级层次划分图出自哪里,中国人九大层级划分

在儒家的经典学说《孔子家语·五仪》里，记载了孔子回答鲁国国君鲁哀公询问如何选拔鲁国人才，用于对国家取之用之时。

孔子是这样回答的

（原文截取）

孔子曰：『人有五仪：有庸人．有士人．有君子．有贤．有圣．审此五者．则治道毕矣．

接下来就是孔子详尽的论述，这五种人类层次的区别特质。

贴个截图让大家看看解析孔子论述这五仪的前因后析

但原文有关这人类五种层次的论述较长，全部复制恐影响阅读，所以这里我简单贴下截图。（如果诸君谁有兴致请自己搜索原文，其实往往效果更好～）

截图开头和中间

截图贴完

好，截图贴完了。

开始——

一、庸人

庸人是孔子等级分类中最低等的人类层次，庸人更像是披着人皮没啥智商更没有智慧和品格才俊，每天不知道为什么活着，除了最低等动物性似的吃喝拉撒睡，几乎不会有任何理想追求，终年活得浑浑噩噩的一种生物。

这种庸人特别明显的一种显著特征，还有：他的人生对他来说，只是活着，不是生活。

（庸人不分性别，男女可能都有）

那庸人在生活的具体表现可能表现为什么呢？

拿大家熟悉的婚姻这块来说，

在庸人的婚恋中，无论男女，对另一半几乎自始至终都没有明确的需求和印象，因此他只能遵循生物最低等的交配反应：年龄到了，要结婚了，跟谁结婚都行，跟谁过都是过。（不存在恩爱，不存在甜蜜，不存在幸福，不存在偕老，因为庸人感受不到这些在婚恋中更高等级的意识和智商能量）

因为碍于智商有限更鉴基本没有智慧

所以庸人对更高等级的对象配偶其实不具备想象更不具备鉴别和产生的高级能力

这就是对庸人来说，很残酷的现实

就像我之前在微头条拿吃饭举例的那个说明。

我之前拿吃饭举例的微头条

所以：这个社会和人间对庸人来说，其实大体都没什么滋味，而且很容易枯燥，很容易无聊。

因此，我们会看到庸人即使月薪过万甚至家财万贯，庸人们也往往守不住真财，抓不住福缘，不知为何而活，如何而死。

庸人很像披着人皮，内里灵魂空空，可以随便被任意取代消除的不值钱躯壳，也像专门被生出来作为韭菜宰割的‘佐食养料’。

所以，庸人处在孔子分类中的最低等级很正常。

所以庸人肯定不是人才。

庸人最多只能算生物形态上的‘人’。

二、士人

士是比庸人要明显高一个等级的人类，士已经进化成人才了，虽然士可能具有某些缺陷特质也挺令人诟病，而且往往不能做到真正智慧，也会因为性格或人格缺陷的局限性而最后惨败。

但是，士会在自己的认知范围内坚定而忠诚，具有明确的信仰和精神追求。

如：玉可碎，而不可改其白；竹可焚，而不可毁其节；身虽死，名可垂于竹帛也，又何惧哉？

关于这句话

我们多知道，这是关羽留于千古的名言，关羽的忠义在中华上下五千年中无人能出其右，再结合关羽当时问鼎三国群雄逐鹿时的顶级战力，所以关羽死后被尊称为：武圣

什么叫圣？

如果以孔子的五大分类来看，这就厉害了，这属于最高等级上的圣，是要泽被苍生惠及万民的。

其实以关羽后来被后人当作忠义武财神普遍敬仰的效果看，是由圣的效果的。

但我为什么要说士呢？

因为，我们有没有发现？

关二爷的傲一向是作为致命缺陷被人所诟病的

以及因为傲上和不好相处这些特征短板，就反应了关羽在能力上有他比较明显的缺陷，以至于最后被无名鼠辈打败而又惨又残尸首分离。

但无论如何，一个人能做到士的等级已是非常了不得，因为士真正已具有了人类的智商和魂魄，虽然缺陷也可能明显甚至被人诟病，但，是可以往最高等级的圣上面冲的。

关羽关武圣就是个极其鲜明典型的例子。

三、君子

君子的能力和人格是非常高杆的，古往今来，能做到君子这个级别的人，一定是有才的，而且往往是大才，是要挽救国家黎民或试图扭转乾坤，关乎天下社稷的。

举个例子，清朝的戊戌六君子就是君子的典型代表群像

当时他们是没把慈禧掀下来的，要是掀下来，别说满清历史了，就连我们现在活着的中国制度和地球上的全局蓝星社会进程，是不是都会随着这震惊天下的局势而随之改变？

所以真正的君子厉害伐？

而说到这里，说说我们今天天天在网络所说的君子，如君子之交淡如水，君子不器等。

其实，夸一个人为君子，更像是夸赞他有君子之风，这已是很高的期许和赞誉。

要现代人像君子的话，可能起码是国务院大才或郑强、罗翔大儒院士那种级别。

我这种普通人最多只能有慕习之，想能力资质真正达到，我都要鄙夷自己一下：造梦！

四、贤者

关于贤者，我举一个已经过世的现代人例子，曾仕强教授

因为贤者的话，必然在天下的影响力从实打实遍及大量人类思维、意识、形态领域甚至影响和重新塑造改变整个社会的文明、规则、演化的

五、圣人

圣人是孔子五大等级分类中最高的

圣人的效果其实可以算贤者的最高进化版

因为我们往往可以看到圣贤——这两个字是连起来的

关于圣人的效力我们可以这样看

他的思想、影响，就是规则，会成为一个王朝或天下的表率，会不管经过多少年，可能也遭遇阴暗诋毁毁灭打击，但是，圣人之心是不灭的

就像我们今天的很多做人道理和生活的常识都来源于儒家，来源于孔子孔圣人

而贤者和圣人的距离可能需要时间和机遇才会赶上甚至融合

另外，最后

我当初未见孔子这篇把人分为5类的思维论述时，还是比较模糊的。

自从见了孔子家语此文，对我日常生活中遇到的网友或朋友、同事、亲属，竟然也会有比较明确的鉴别和分类意识了

也就是说，就拿这点效果来说吧，你会发现，成为圣贤之人的话语和思想观点，无论经过多少年，都是不过时的，是可以直接被后代拿来作为进步的养分和智慧予以吸收进步的。

这真的是跨越千年万年，对我们颇为有益的非物质文化遗产宝藏啊。

end

以上，就是我们从现在白话文角度通俗看看孔子是怎么分类这五个人类等级的含义

屏幕前的读者亲你也可以对照看看，你在这五大分类中的哪个等级？

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