敦煌莫高窟壁画图片,敦煌莫高窟壁画图片高清

投稿用户 • 2022年9月29日 pm6:57 • 自媒体 • 阅读 256

佛教在中原汉族的传播路径。佛教的传入是中国文化史上的大事，是西汉张骞凿通西域，经西域地区传入中国。东汉明帝派蔡英愔往西域求佛法，回国后建白马寺，此后外国僧侣多由西域来中国，大多是安息和月氏人。

到东汉末年魏晋时代，国内动荡，佛教乘机进入中国思想界，历经两晋南北朝300年间，佛教大盛，若干重要宗派也因此萌芽，到唐朝时期达到鼎盛，武则天时期几乎全民信佛，被奉为国教。

佛塔

佛教较早就在北方少数民族传播。佛教何时传入北方游牧民族，教徒及其传播的形式，缺乏文字记载和实物资料，因而无从考证，但是受到中原佛教，尤其是西晋王朝佛寺僧侣的影响较高，并达到了相当大的规模，尤其是在北魏统一北方之后，佛教影响力是巨大的。

佛教是公元前六世纪到五世纪释迦摩尼在印度创立的，大约与孔子同时代，相当于中国的春秋早期。在公元前三世纪孔雀王朝时代成为国教，并向中亚、西亚、西域地区传播，西汉时期张骞出使西域，已经到达或接近印度地区，佛教已经在这些地区流行传播。

僧侣

生活在北方的游牧民族主要是匈奴族，活动与漠北地区，曾经侵略进犯过西域进行掠夺和杀戮，掠夺财富和奴隶，其中就有僧侣。北方的游牧民族包括匈奴族与西域西亚中亚地区的联系要早于中原地区王朝，其紧密程度也要高于中原，佛教的影响和传播必定早于中原。

当然主要限于部落首领和贵族，也会很快在中下层人民中传播。匈奴族西迁后，留下的少数部落与后来崛起的北方少数民族进一步融合兼并，也包括佛教的传播。只能通过逻辑推理和合理推定所得，缺乏史料的佐证。

佛像

北方少数民族贵族非常欣赏佛教，因为佛教俱言世界大同，不歧视其他教徒，虚构了一个幻想世界，从现实世界对立，又腻造出人死后的灵魂生活同人间的生活对立。人们向西方的极乐世界，希望能够修行，死后到达彼岸世界，不太经受人间之苦。因而得到的生活在极端艰苦地区的北方少数民族的认可和追捧。

三大石窟集中体现了佛教在少数民族的传播，以及艺术水平和价值。云冈石窟位于大同西南武周山，。北魏兴安二年（453年）开始建造，前后历时100多年，有大小40多个石窟，10万个佛像，最大的佛像高达七丈，最小的佛像不到一寸。云岗石刻造像气势雄伟质朴，有写真风格，充分反映了北魏在平城极极盛时期的文化面貌，艺术价值和历史价值。

云冈石窟佛像

龙门石窟在洛阳城南的西山霁龙门山，从北魏太和十八年（494年）迁都洛阳后，开始建造石窟，延续400多年之久，直到唐朝时期。现存石窟1352个，佛龛750个，造像10万余尊，造像、题记和碑碣3000余块，佛堂40余座。

龙门石窟佛像

敦煌石窟（莫高窟）开凿于敦煌东南25公里处的鸣沙山上，在绵延1600米的崖壁上。保存了公元四世纪至14世纪经历经千余年修建的各类洞窟700多个，壁画45000平方米，彩塑2400多身，规模宏大，内容丰富，艺术精湛的敦煌艺术宝库，具有珍贵的历史，艺术，科技价值，被联合国教科文组织确认为世界文化遗产。被人们誉为世界最大的天然美术馆。

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