预言圣人姓名出生地，预言中圣人姓名

投稿用户 • 2023年1月24日 am10:54 • 网络创业 • 阅读 402

永登民国时期的那些事儿系列之十八:“木匠圣人”杨登巍和握桥挂月的故事

作者: 苗汀周厚澎

兰州旧时有八景，其中之一是“虹桥春涨”，虹桥春涨是指雷坛河握桥的美丽景观。握桥位于阿干河下游的雷坛河上，即今兰州市工人文化宫东侧雷坛河桥处。而在永登红城镇的凤山村，也曾在民国时期建有一座握桥，成为红城八景之一:“握桥挂月”。

不识红城真面目，谁知山村藏奇观。凤山握桥，是一座典型的伸臂木梁桥。在凤凰山上，千光寺香火繁盛，民间的信仰把这灵秀之山，装扮得更加神秘久远。与横跨于凤山沙沟中的那座如虹落涧的握桥，形成了绝美的风景线，让人留连忘返，恍若身在世外桃源。让人不仅记住了一处风景，也记住了一个民国时期能工巧匠的姓名——“木头圣人”杨登巍。

清末民国初期，红城有一个木匠，心灵手巧，却爱钻研，尤其沉迷于木工制造上，颇有建树。在红城一带，凡是建房修楼，非他莫属，木工手艺名声很高。这就是被红城人誉为“木匠圣人”的杨登巍。

经兰州雷坛河上握桥的独特建筑风格见证，感受和启发，红城地方绅士老爷们商议，在凤凰山下的凤山沙沟上也要建上一座握桥，以便通行千光寺上香方便。修建的合适人选，非杨登巍莫属。自古红城一地，多出乡贤俊才，木匠圣人杨登巍便是佼佼者，以仿兰州握桥之构造，融入自己多年在木工行业里的聪明才智心得，将古代卯榫技术发挥得淋漓尽致，尤其是借鉴了河州工匠的工艺精髓一一汲收，修建出横空出世的凤山握桥，这要比兰州雷坛河握桥设计更上一层楼，更显得壮观和雄伟。

有永登堪舆家们传言:红城人杰地灵，风水因有凤凰山。凤凰山乃红城沉睡之凤。握桥为凤凰之首，衔接了凤山之地脉，有此桥也，凤凰不鸣则已，一鸣将一飞冲天。

此后，令所有永登红城人多少年来，都在一直津津乐道、不厌其烦地讲述民国时期，和凤山握桥有关的几个地方传奇故事：

话说在凤山握桥修建成的那一年，河西的红蓼营，旧属于红城凤山保管辖，出世了“裆裆裤露牛”的七岁孩童，红城当地人称其为“神童子”——王锡龄。王锡龄以诗作答，博得了“光光头抺油”的陇上学者刘尔炘的厚爱和赏识，一跃龙门提携成为甘肃文高等学堂年龄最小的尕学生。成为兰州教育界的一大奇事。七岁的孩童和他大许多的中年秀才们一起读书学习，并成了同班同学，不能不令人对这位“神童子”王锡龄翘起来了大拇指，刮目相看。

而在凤凰山以南的进化村，则在凤山握桥修成后不久，出世了国民政府的两个县长和一个军官。其中的一个县长还被“当选”为“国民大会”代表，红城人称其人为“王国大”。成为甘肃省出席国民党行宪会议88名代表之一。

从此以后，凤凰山下的红城人家乃至永登南乡的民众把握桥神化了，成为红城地区兴盛的吉祥之物，有了神秘的色彩元素。红城人认为握桥能带来风调雨顺，钟灵毓秀，国泰民安。这也是在情理之中的事。可以理解的。

又话说在民国十七年（1928），在“永登之战”国民军和北洋军阀的谋权争夺战中，永登满城南门堡子复兴堡被西军攻破，并采用屠堡方式，血洗复兴堡，堡内200多人惨遭杀害。西军又向南大通进攻，一路仍旧烧杀抢掠，至老爷山挖战壕，围攻南大通，遭遇当时国民军冯安邦部队的拼死抵抗，西军见南大通围攻不下，欲过庄浪顺西山下，准备向南杀往红城一地，这时，孙连仲部队及时增援而来，用迫击炮炮轰卯家沙沟一带的西军，西军死伤惨重，溃不成军，遂西逃去。西军的兵却就此止步，主要是孙连仲的大量援军的到来。否则将后果不堪设想。但是，永登南乡红城一带的民众却这样说:是凤山握桥有灵气，保佑了一方平安的缘故。具体说法均不一。遂有每年农历九月，凤凰山的庙会，人们均要穿过握桥，去千光寺上香，以保平安。

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