佛家静心口诀,佛家静心口诀失眠曲

投稿用户 • 2023年1月9日 am6:00 • 产品资源 • 阅读 325

身心的安定，是面对混乱最有力量的武器。

静心冥想，被很多人认为是舶来品，其实它原本就是中华文化的一部分。在经典文献中有多种表述方法，其中之一就是——坐忘。

坐忘，出自《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”

大意是就是忘却自己的肢体，屏蔽耳目的干扰，摆脱有形的身体和无形思维的束缚，与大道融通为一，这就叫坐忘。

原文中的“堕枝体”，“堕”是掉、落、毁废的意思，好像四肢、身体下坠消融了，也就仿佛自己没有四肢、没有身体一样，感到非常放松和轻盈。

而在“黜聪明”中，“黜”是摈除、遗弃、废除、退却之意；“聪”、“明”原意分别代表听觉灵敏和视力良好。

黜聪明是一个人主动摒除耳聪目明对心的干扰，将一切聪明智巧也都摈退了。

当一个人自作聪明时总会思虑不断，当人开始追求的是一片清明，那才会“黜聪明”，一切聪明智巧通通都扔掉了。

坐忘，简单说就是“坐而自忘其身”，坐着坐着就忘了形体的存在，内心宁静到好像和世界浑然一体了。放松到如同没有了身体，空到连念头都舍弃。

当我们开始静坐，起初可能连5分钟都坐不住，后来慢慢觉得30分钟一下就过去了，再后来发现几个小时也在浑然不觉中度过。

静坐状况好时，我们会渐渐感觉不到身体的存在，只剩下呼吸、默念或观想的画面。

有时静坐中，你会觉得有一个真正的自己在观察这个肉身的你。你慢慢会觉得，时间长河中的一切都是会流逝的，包括这具身体也终将留在这片土地。

但是有一个永恒的你依然存在，静坐时你会感受到那个真正的、永恒、明亮的內心。

冥想最后，想象我们心中的光亮慢慢扩大，大到包裹自己、家人、朋友，笼罩整个房间、整栋楼、整个城市，乃至整个世界……

坐着、坐着，就忘掉了自己，当你觉得世界就在你的心中，都是你身体的一部分，那怎么可能不爱或无法包容谁呢？

你和世界已经是一体的了。

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